三、中医基础·五行
1、相生与相克
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相生 |
相克（“克”是“控制”的意思） |
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木生火（木燃烧生成火） |
木克土（树木根系固土防流失） |
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火生土（火燃尽后化为灰土） |
土克水（兵来将挡水来土掩） |
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土生金（大地蕴藏金属矿物） |
水克火（水能灭火） |
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金生水（金属早上会生露水） |
火克金（高温熔炼金属） |
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水生木（水滋养树木生长） |
金克木（金属刀具砍伐树木） |
2、相侮与相乘
相侮与相乘都是相克关系的反常表现
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反侮（「侮」是「不被控制」反而「凌伍」的意思，又称之为「反克」） |
相乘（过度控制则由「克」而提升至「乘」。又称为「倍克」） |
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木侮金（树多了斧头砍不动变钝了） |
木乘土（树木根系固土防流失） |
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金侮火（金属多了将火扑灭） |
土乘水（兵来将挡水来土掩） |
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火侮水（火大了将水蒸发） |
水乘火（水能灭火） |
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水侮土（水多了土固不住，泥石流） |
火乘金（高温熔炼金属） |
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土侮木 |
金乘木（金属刀具砍伐树木） |
3、母子补泄
虚则补其母，实则泻其子（例：火生土，则火为母土为子；土生金，则土为母金为子）
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虚则补其母 |
实则泻其子 |
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火虚补木（火小了添柴） |
木实泻火 |
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土虚补火 |
火实泻土 |
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金虚补土 |
土实泻金 |
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水虚补金（锅漏水，需补锅） |
金实泻水 |
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木虚补水（树木干枯了浇水） |
水实泻木（植物少了则浇水也少了） |
4、脏腑理论
中医五行理论是和脏腑息息相关
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五行 |
阴 |
阳 |
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木 |
阴脏：肝 |
阳腑：胆 |
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火 |
阴脏：心包 阴脏：心 |
阳腑：三焦 阳腑：小肠 |
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土 |
阴脏：脾 |
阳腑：胃 |
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金 |
阴脏：肺 |
阳腑：大肠 |
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水 |
阴脏：肾 |
阳腑：膀胱 |
5、脏腑理论之君火与相火
出处：《素问·天元纪大论》:「君火以明，相火以位。」说明：「明」(光明)是火之表现，「位」(位置)是火之功能。对应脏腑：
·心为君主之官，所以君火指心火。·一般认为命门、肝、胆、三焦均内有相火，而相火的根源主发自肾之命门。·君火以明且其质本虚，合于离卦之中虚之意。相火以位其质本实，合于坎卦之内实之象。
·火之本在君火，而相火是其用。
6、藏象学简介
出处：「藏象」原见于《素问。六节藏象论》
说明：脏指内脏，总结为心肝脾肺肾，而各与之表里之阳腑可归结到同一藏象中。脏腑气血位居于体内，但对外的功能表现是我们可以从外面观察体会到的(「象」是指现象)，五脏藏象的外在表现，除了和解剖学上的实质器官有关之外，也包括了相对应的内分泌系统及神经系统等其他相关的人体结构。五大系统：心系统、肝系统、脾系统、肺系统、肾系统
7、藏象学五大系统
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五脏系统 |
五行 |
生理功能 |
与躯体五官的关系 |
相表里 |
心理表现 |
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主 |
液 |
开窍 |
华 |
体 |
志 |
|||
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肝系统 |
木 |
疏泄、藏血 |
泪 |
目 |
爪 |
筋 |
胆 |
怒 |
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心系统 |
火 |
血脉、神志 |
汗 |
舌 |
面 |
脉 |
小肠 |
喜 |
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脾系统 |
土 |
运化、升清、统血 |
涎 |
口 |
唇 |
肉 |
胃 |
思 |
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肺系统 |
金 |
主气、司呼吸 |
涕 |
鼻 |
毛 |
皮 |
大肠 |
忧 |
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肾系统 |
水 |
主水、纳气、藏精 |
唾 |
耳、二阴 |
发 |
骨 |
膀胱 |
恐 |
开窍：与外界连接的通道； 华：滋润
涎：唾液中“清”的部分； 唾：唾液中“浊”的部分 二阴：大小便的生殖器官
8、练习题
1.五行理论当中“相乘”的意思是（A）A.加倍控制 B.加以控制 C.乘机而入
2.五行理论当中相生的顺序是（A）A.木火土金水 B.木火水土金 C.木金火水土
3.五行理论当中相克的顺序是（A）A.金木水火土 B.木土水火金 C.土火水木金
4.符合五行理论当中“相侮”的例子是（B）A.母亲教训孩子 B.学生顶撞老师 C.同事之间矛盾
5.气的不吃饭属于（B）A.金克木 B.木乘土 C.土克金
6.下列属于母子关系的是（B）A.水和火 B.土和金 C.金和木 （相生关系：木→火→土→金→水）
7.以下不属于五行相生关系传变的是（A）A.肝火犯肺 B.心病及肝 C.脾病传肺 （相生关系：肝→心→脾→肺→肾）
8. 抑木扶土法属于（C）A.补母治则 B.泻子治则 C.两者都不是 （相克关系：木→土→水→金→火）
9.可以运用实则泻其子治法的证候是（A）A.心肝火旺 B.心肾不交 C.两者都是
10.五行脏腑理论当中，属金的阳腑是（A）A.大肠 B.小肠 C.肺
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